Die Grundlagen des Glaubens
Der Islam ist die Religion aller Propheten von Gott, beginnend mit 'Adam und endend mit Muhammad. Im Arabischen bedeutet Islam Unterwerfung/Hingabe. Im Herzen zu glauben und mit der Zunge zu bezeugen: „Es gibt keinen Gott ausser Allâh und Muhammad ist der Verkünder von Allâh" ist der Weg, um Muslim zu werden. Das Aussprechen der zwei Bezeugungen (Schahadatan) ist eine Pflicht für die Person, die noch nicht Muslim ist. Ein Muslim ist ein Gläubiger und ein Anhänger des Islam.
Die erste Bezeugung (Schahadatan), d.h. „Es gibt keinen Gott ausser Allâh" bedeutet, dass nichts ausser Allâh verdient, angebetet zu werden. Die zweite Bezeugung, d.h. „Muhammad ist der Gesandte von Allâh" beinhaltet zu glauben, dass Muhammad der letzte der Propheten ist, dass Er wahrheitstreu ist in allem, was er von Gott berichtet und überbracht hat (so wie dies alle Propheten vor ihm waren) und, dass der Schöpfer uns Propheten und Verkünder sandte, um uns zu lehren IHN richtig anzubeten. Ein Muslim muss an alle Propheten und Verkünder glauben.
Die zwei Bezeugungen sind die Glaubensgrundlagen des Islam; sie sind die Basis der Religion. Der Vergleich mit dem Bau eines Gebäudes ist hilfreich um die Wichtigkeit dieser Glaubensgrundlagen zu erklären. Ohne solide Basis wird es kein Gebäude geben. Desselben wird es keinen Gewinn und fruchtbaren Erfolg im Jenseits geben, ohne zuerst den richtigen Glauben zu haben.
Dieser Vergleich zeigt die Notwendigkeit auf, eine Basis zu errichten und darauf aufzubauen; bevor man in der Religion standhaft sein kann, muss man den richtigen Glauben haben. Muslime glauben fest, dass nur ein Schöpfer existiert, Dessen Name Allah ist, und Muhammad ist Sein Prophet und Verkünder. Dies zu wissen und daran zu glauben ist das Wesentliche der Religion, und alle Muslime sind vereint durch diesen grundlegenden Glauben. Der Muslim lässt sich vom Verstand leiten, weil der Verstand und der Glaube Hand in Hand gehen. Wissen ist Wesentlich, weil das Lernen einem Stärke und Zielstrebigkeit verleiht.
Der gesunde Verstand und die klaren Aussagen, die dem Propheten Muhammad offenbart wurden, bestätigen den Glauben an Gottes Existenz und Seine anderen Eigenschaften. Man muss verstehen, dass Allah weder Seine Eigenschaften darstellt, noch dass ER anders ist als sie. Man kann z.B. sagen: „Allah hat die Eigenschaft der Macht", jedoch darf man nicht sagen: „Allah ist Macht". Gott hat keine Fehler oder Schwächen. Gott, Der Gepriesene ist vollkommen. Seine Eigenschaften sind ohne Mangel und unveränderlich. Gott gleicht keinem Seiner Geschöpfe. Wenn Allah einem Seiner Geschöpfe gleichen würde, so würde ER den gleichen Dingen unterliegen, denen die Geschöpfe unterliegen.
Wenn Allah Veränderungen unterliegen würde, wie dies die Geschöpfe tun, dann wäre ER schwach und geschaffen - wie sie es sind - und dies ist unmöglich. Allah ist ohne Gestalt, ohne Form und ohne Begrenzungen. ER gleicht nichts, was wir im Universum sehen, und nichts Vorstellbarem, da die Vorstellung ein Teil der Schöpfung ist.
Gott existiert. Ohne Allah mit der Schöpfung zu vergleichen, kann man den Verstand einsetzen, um die Existenz des Schöpfers zu beweisen. Wenn man ein Gebäude sieht, weiss man, dass es einen Erbauer gibt; wenn man ein Bild sieht, weiss man, dass es einen Maler gibt; wenn man die Schöpfung sieht, weiss man, dass es einen Schöpfer gibt. Allah ist der Schöpfer aller Dinge im Universum. ER hat alle Orte erschaffen, einschliesslich der Himmel, der Erde und was zwischen ihnen ist. Allah existiert ohne Platz. ER existiert bevor ER die Plätze schuf. Allah existierte ewig, die Plätze nicht. Allah existiert jetzt so wie ER existierte, d.h. ohne an einem Platz zu sein, ob dieser Platz die Himmel, die Erde, das Paradies, die Hölle oder jeder beliebige andere Platz in einer der sechs Richtungen sei. Allah verändert sich nicht. Veränderung ist das sichtbarste Zeichen von Bedürfnis, und Bedürfnis Gott zuzuschreiben ist nicht im Einklang mit der Gottheit. Wenn etwas sich zum Besseren verändert, so war es zu Beginn nicht perfekt, und wenn es sich zum Schlechten verändert, dann ist es nicht länger perfekt. Es ist eine Tatsache, dass Allah vollkommen ist. Daher verändert sich Gott nicht. ER ist nicht im Himmel. ER ist nicht in Jedem. ER ist nicht überall. ER besetzt jetzt keinen Raum, ER tat es nie und ER wird es nie tun. Allah existiert ohne Platz.
Allah ist Einzig; ER ist nicht teilbar, d.h., ER ist kein Körper. Gott hat keinen Partner, kein Gegenstück, keine Frau und keine Nachkommen. Dies wird vom gesunden Verstand bestätigt, denn wenn es zwei Partner gäbe, und der Eine etwas bestimmen würde und der Andere will das Gegenteil, so würde derjenige, dessen Wille nicht geschah, schwach sein. Es ist nicht angemessen, Gott Schwäche zuzuordnen; deshalb existiert nur ein Gott. Aus dem gleichen Grund hat der Teufel keine Kontrolle über Gott, und Schlechtes geschieht, weil Allah es wollte. Es steckt hinter allem eine Weisheit - selbst wenn wir die Weisheit nicht kennen - Allah kennt sie.
Allah hat keinen Anfang in Seiner Existenz. Alles, was einen Anfang hat, ist ein Geschöpf. Gott hat alle Geschöpfe erschaffen, jede Bewegung, jeder Stillstand, jeden Gedanken, und jede Absicht. Einen Anfang zu haben ist ein Zeichen von Bedürfnis, und Allah ist nicht bedürftig. Allah hat kein Ende in Seiner Existenz. Ein Ende zu haben bedeutet Schwäche, und der Schöpfer ist nicht schwach.
Gott hat keines Seiner Geschöpfe nötig. Etwas nötig zu haben bedeutet, ohne dies nichts bewirken zu können, und dies ist eine Schwäche. Der Schöpfer ist nicht schwach - es ist unmöglich, dass Bedürfnis zu Seinen Eigenschaften zählt. Allah hat die Eigenschaft der Macht durch welche ER die Schöpfung beeinflusst. ER lässt sie existieren und ER vernichtet sie.
Allah hat die Eigenschaft des Willens. Was immer Gott zu sein bestimmte, wird sein, und was immer Allah nicht zu sein bestimmte, wird nicht sein. Beides, Gutes und Schlechtes, geschieht gemäss dem Willen von Gott.
Allah hat die Eigenschaft des Wissens. Allah weiss alles; was war, was ist und was sein wird.
Allah hört alle hörbaren Dinge und sieht alle sichtbaren Dinge ohne Organe und ohne Beschränkungen. Menschen brauchen Ohren und Luft um Töne hören zu können, und sie benötigen Licht um zu sehen. Allah hat keines Seiner Geschöpfe nötig. Mit Seinem ewigen Qalam befiehlt Allah die Pflichten, verbietet die Sünden, verspricht die Belohnung des Paradieses, und droht mit der Bestrafung des Höllenfeuers, ohne Hilfsmittel, Silben, Sprachen oder Tönen.
Allah hat die Eigenschaft des Lebens, denn wer tot ist, kann nicht mit Wissen, Willen und Macht ausgestattet sein, und kann folglich nichts erschaffen. Das Leben von Allah ist nicht wie das unsere. Wir benötigen Fleisch, Knochen, Blut und eine Seele. Allah hat all dies geschaffen.
